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　　本书从文本的角度探讨作品的运行机制和自身特点。作者给自传下了定义，回顾了个人文学得以诞生的哲学(反省)、宗教(忏悔)和社会(回忆录)传统，整理了一份包括一百七十五位作者的自传作品清单，是西方自传研究的奠基之作。

总序

一 定义

二 历史

三 问题

四 结语

　　菲力浦 勒热纳：法国著名学者。

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這毫不奇怪，薩特自己對他和弗洛伊德的分歧做過詳盡的解釋，他尤其不能接受弗洛伊德的機械決定論和他的潛意識觀點。但他感到仍需要在關鍵一點上（與父親的關係）讓一位“傑出的精神分析家”來為其敘事作擔保，他引述了這位精神分析家的“判決”：薩特可能沒有超我……

编辑推荐

　　法兰西之独特魅力源于她的灿烂文化。当今西方文化学术领域诸多重要思潮及流派均可溯源于法兰西。故欲了解西方文化、促进中西文化沟通，不可不对法兰西文化作深入、中肯的研究。然而，当代法国诸多文化学术重要作品于国内介绍甚少，更因所译作品多系英、德文转译，有碍读者对原作之正确理解与认识，甚而造成某些理论不实与失误。故有组织、有计划地进行法语学术著作的译介，确是当务之急。

书摘插图

书籍介绍

本书是由自传的经典之作《法国的自传》（全书）和《自传契约》（首尾两章）组成，涵盖了两书的主要观点，解答了关于自传的基本问题——何谓自传？自传与回忆录、传记、小说、日记、书信等相关文类有何不同？为什么有的文本包含诸多经得起核实的因素而读者仍将其当作小说来读？为什么有的文本 包含诸多虚构因素而读者仍将其当作自传来读……

《法国的自传》和《自传契约》是法国、乃至西方自传研究的拓荒和奠基之作。两书发表之后，自传研究方不断升温，现已成为文学批评的一股热流。

本书在2001年译本的基础上进行了大幅度的修订，并且对书中涉及的术语、作品和 作者进行了注释，而且增加了2001年版未译的《法国的自传》书后的文选部分，即自传家关于自传契约的表述以及批评家对自传的有关论述，使读者对本书涉及的重要概念有一个直观的认识。