青海民间文化新探（青海民族学院民族学人类学文库） azw3 极速 lit 地址 下载 rb pdf mobi

我们前后出版近百本具有一定学术价值和影响和影响力学术专著，我们主办的学术期刊《青海民族研究》从一个一般性的刊物成长为民族学类*核心期刊，越来越受到学术界的广泛关注。但是，随着时间的推移，一批具有国际影响的学术前辈先后离退休，他们倾其毕生心血发表的论文尚未结集出版，后辈们很难查阅到他们的学术成果。为此，为了传递学术传统、提升后辈的学术水平、为了民族研究所的学科建设，同时也为了了却学术前辈们的一桩心事，我们研究决定出版这套丛书。

青海处于我国汉儒文化圈、藏传佛教文化圈与伊斯兰教文化圈的边缘，自秦汉以来，便是各民族角逐与文化交流的舞台，元明以来，始形成现在的民族格局。在漫长的历史长河里，生存在这里的各民族创造了十分灿烂的文化，造就了中国的奥林匹亚——昆仓神话体系；中国的荷马史诗——《格萨尔王传》（其实比荷马史诗更加卷帙浩繁）；这里出土的彩陶举世无双；这里土族的民间仪式“纳顿”长达数月，堪称世界仪式之；这里是甘、宁、青、新四省区数个民族演唱的民歌——“花儿”的故乡；这里保留了原生态的歌舞活动——六月歌会；这里有世界古老的《古兰经》手抄本（这本国宝现保存于循化撒拉族自治县，据专家考证有1200年以上的历史）……凡此种种，值得大书特书。

章　昆仓神话与昆仓文化

　节　漫话昆仓

　第二节　昆仓神话

　第三节　西王母与昆仓神话

第二章　青海彩陶

　节　多维视域中的青海彩陶

　第二节　青海彩陶的时空定位

　第三节　青海彩陶的文化意蕴

第三章　“花儿”——激情点燃高原

　节　引言

　第二节　关于“花儿”文化品性的轮廓描述

　第三节　比物与兴象：“花儿”中凝结的历史文化符号

　第四节　情感与欲望：“花儿会”的文化特征和文化功能

第四章　三川纳顿

　节　长的狂欢节

　第二节　二郎神崇拜

　第三节　“庄稼其”释读

　第四节　“杀虢将”新解

　第五节　纳顿源起

　第六节　纳顿发展史的高原

第五章　六月歌会

　节　“六月歌会”衍生的土壤

　第二节　“六月歌会”的起源及活动程序

　第三节　“六月歌会”中祭呓的多种神祇

　第四节　“六月歌会”中的祭呓仪式及相关人员

　第五节　“六月歌会”中的民俗舞蹈

　第六节　“六月歌会”的文化内函与社会功能

第六章　史诗之冠

　节　东方《伊利亚特》

　第二节　英雄谱系

　第三节　说唱艺人

　第四节　《格萨尔》的传播

　第五节　《格萨尔》流布格局

　第六节　诘问黑格尔

第七章　秋季草原盛会——蒙古族那达慕

　节　那达慕内容之一——摔跤

　第二节　那达慕内容之二——射箭

　第三节　那达慕内容之三——赛马

第八章　文化边缘上的孤岛

　节　撒拉尔：族称、族源及现状

　第二节　古老的文化记忆

　第三节　物质文化遗产

　第四节　口头与非物质文化遗产

　第五节　历史文献遗产

编后记

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书籍介绍

《青海民间文化新探》主要内容：青海处于我国汉儒文化圈、藏传佛教文化圈与伊斯兰教文化圈的边缘，自秦汉以来，便是各民族角逐与文化交流的舞台，元明以来，始形成现在的民族格局。在漫长的历史长河里，生存在这里的各民族创造了十分灿烂的文化，造就了中国的奥林匹亚——昆仓神话体系；中国的荷马史诗——《格萨尔王传》（其实比荷马史诗更加卷帙浩繁）；这里出土的彩陶举世无双；这里土族的民间仪式“纳顿”长达数月，堪称世界仪式之最；这里是甘、宁、青、新四省区数个民族演唱的民歌——“花儿”的故乡；这里保留了最原生态的歌舞活动——六月歌会；这里有世界最古老的《古兰经》手抄本（这本国宝现保存于循化撒拉族自治县，据专家考证有1200年以上的历史）……凡此种种，值得大书特书。