毛宗岗批评本·三国演义(全2册) 岳麓书社 azw3 极速 lit 地址 下载 rb pdf mobi

毛宗岗将罗贯中的原本加以修订，整理回目，削除论赞，修改诗文，增删琐事，改订文辞，从而形成了今日流行的一百二十回本。毛宗岗的评语虽然有些迂腐之论，但也有很多独到见解，如他在《读三国志法》中连用十二个《三国演义》一书有什么什么之妙来夸赞该书，就指出了《三国演义》的精妙所在。他提出的《三国》之中有大关目、小关目以及前后呼应等有关结构的问题，也在中国小说批评史具有重要的意义。

读三国志法

凡例

第一回宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功

第二回张翼德怒鞭督邮何国舅谋诛宦竖

第三回议温明董卓叱丁原馈金珠李肃说吕布

第四回废汉帝陈留为皇谋董贼孟德献刀

第五回发矫诏诸镇应曹公破关兵三英战吕布

第六回焚金阙董卓行凶匿玉玺孙坚背约

第七回袁绍磐河战公孙孙坚跨江击刘表

第八回王司徒巧使连环计董太师大闹凤仪亭

第九回除暴凶吕布助司徒犯长安李催听贾诩

第十回勤王室马腾举义报父仇曹操兴师

第十一回刘皇叔北海救孔融吕温侯濮阳破曹操

第十二回陶恭祖三让徐州曹孟德大战吕布

第十三回李傕郭汜大交兵杨奉董承双救驾

第十四回曹孟德移驾幸许都吕奉先乘夜袭徐郡

第十五回太史慈酣斗小霸王孙伯符大战严白虎

第十六回吕奉先射戟辕门曹孟德败师清水

……

罗贯中是元末明初有名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖，代表作《三国演义》。毛宗岗是有名批评家，《三国演义》的流行得益于他的整理和评点。

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其中人物善於用計使詐，處心積慮、勾心鬥角，作為應該“知天命”的老人應該安度晚年，不能整天想着算計別人，對自己身心無益。（摘自维基百科）

1. 一连打折柳条十数枝。

2. 汤止沸，不如去薪；溃痈虽痛，胜于养毒。

3. “宁教我负天下人，休教天下人负我。”

4. “天下可无洪，不可无公。”

5. 玄德甚相敬爱，便有不舍之心。

6. “吾等皆死于妇人之手矣！”

7. 只有李儒抱病在家，不能出迎。

8. “父精母血，不可弃也！”遂纳于口内啖之。

9. 欲寻野味供食，一时不能得，乃杀其妻以食之。

10. 遂邀腾入书院，取诏示之。腾读毕，毛发倒竖，咬齿嚼唇，满口流血。

11. “此微何人所作？”洪曰：“闻是陈琳之笔。”

13. 衡当面脱下旧破衣服，裸体而立，浑身尽露。坐客皆掩面。衡乃徐徐着裤，颜色不变。

14. 平知事已泄，纵步向前，扯住操耳而灌之。操推药泼地，砖皆迸裂。

15. “某虽不才，愿去万军中取其首级，来献丞相。”

16. “今后如遇张翼德，不可轻敌。”令写于衣袍襟底以记之。

17. 滚鞍下马。

18. 所杀八万余人，血流盈沟，溺水死者不计其数。

19. 授乃于营中盗马，欲归袁氏。操怒，乃杀之。授至死神色不变。操叹曰：“吾误杀忠义之士也！”

20. 丰曰：“吾固知必死也。”狱吏皆流泪。丰曰：“大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也！今日受死，夫何足惜！

21. 如迅风之扫秋叶也。

22. 遂令曹不纳之。

23. 操到易州时，郭嘉已死数日，停柩在公廨。

24. “备往常身不离鞍，髀肉皆散；分久不骑，髀里肉生。日月磋跎，老将至矣，而功业不建：是以悲耳！”

25. “苍天如圆盖，陆地似棋局；世人黑白分，往来争荣辱：荣者自安安，辱者定碌碌。南阳有隐居，高眠卧不足！”

26. 或驾小舟游于江湖之中，或访僧道于山岭之上，或寻朋友于村落之间，或乐琴棋于洞府之内：往来莫测，不知去所。”

...

諸葛亮五出祁山

木門道弩射張郃

諸葛亮六出祁山

空明造木牛流馬

孔明火燒木柵寨

孔明秋夜祭北斗

孔明秋風五丈原

死諸葛走生仲達

武侯遺計斬魏延

魏折長安承露盤

宦官闻知大惊失色，即入内奏帝，细言前事。后主惊讶曰：“似此，如之奈何？”宦官曰：“可诏还成都，削去兵权，免生叛逆。”后主下诏，宣孔明班师回朝。蒋琬出班奏曰：“丞相自出师以来，累效大功，何故宣回？”后主曰：“朕有机密事，不睹面，不可言之。”即遣使持节诏出内。

孔明大赏三军已毕，回至成都，入见后主，奏曰：“老陈除了岐山，欲取长安，忽承陛下召回，有何大事？”后主曰：“朕久不见丞相之面，心甚思慕，故诏回还，余无他事。”孔明曰：“此非陛下本心，必有乱臣言臣有篡逆之意也。”后主无言以对。孔明曰：“若内有奸邪，臣安能讨贼乎？”后主曰：“皆宦官所言，取丞相回还。今日朕茅塞方开，悔之不及已！”孔明遂唤众宦官问之，方知是苟安也，急令人捕之，已投魏国去了。孔明将妄奏的宦官杀之，余皆废出宫外；又深责蒋琬、费祎曰：“奸臣于天子前害吾，汝等何不谏之？”二人告越：“此言实不知之。”孔明遂拜辞后主，复到汉中……

又深责蒋琬、费祎等不能觉察奸邪，规谏天子。二人诺诺服罪。

编辑推荐

读古典小说推荐阅读三国志演义，每每读起此书，我也好似置身于那群雄纷争的岁月。现行的三国演义基本上是毛氏的这个版本，从文艺角度而言也自然先推毛本，大量文艺加工与修改情节，附加点评，文字简练，叙述流畅。

媒体评论

三国演义诸多版本之中，以嘉靖本和毛宗岗评本二者流传最广。岳麓书社出版的这套毛宗岗批评本三国演义应该是目前优选的毛评版本。全书双色套印，正文用黑色，评语用红色，回首还配古刻本中的插图。

因为此书没有注释，读此书需要对三国演义白文比较熟悉；如果是初读三国，还是人文社的注释本比较好；当然这本书对于加深对情节的了解和人物形象的把握还是很有帮助的。相信不管是初读者还是三国通都能各得其乐。

袁行霈主编《中国文学史》中说毛本三国“正统的道德色彩更加浓厚”，可见读此书时也不可轻易为古人的评语所左右。