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　　作为“禹划九州”之一的徐州、两汉文化的催生之地、全国历史文化名城，历史久远厚重，古徐州之地的园林——徐派园林源远流长。早在先秦时期，古徐州之地已经有了大量人工营造的“台”“囿”等早期园林形态；秦汉时期，王（皇）家“囿苑”和民间“庭、院、园”并行发展；三国两晋南北朝时期，随徐人大量南迁，徐派园林成果遍及大江南北，并总结提出了“师造化”“意境念”的造园理念，首开中国古典园林“师法自然”思想的明确文字记载；唐宋以后，以民间园林为主体，发展基本成熟，在承袭秦汉时期壮观、拙朴风格中，渐趋精致崇丽。明清以后，风格再趋大气自然、拙朴平实。

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书籍介绍

　　作为“禹划九州”之一的徐州、两汉文化的催生之地、全国历史文化名城，历史久远厚重，古徐州之地的园林——徐派园林源远流长。早在先秦时期，古徐州之地已经有了大量人工营造的“台”“囿”等早期园林形态；秦汉时期，王（皇）家“囿苑”和民间“庭、院、园”并行发展；三国两晋南北朝时期，随徐人大量南迁，徐派园林成果遍及大江南北，并总结提出了“师造化”“意境念”的造园理念，首开中国古典园林“师法自然”思想的明确文字记载；唐宋以后，以民间园林为主体，发展基本成熟，在承袭秦汉时期壮观、拙朴风格中，渐趋精致崇丽。明清以后，风格再趋大气自然、拙朴平实。